وضع طبعیوضع طبعی، یکی از اقسام مقوله وضع بوده و مقوله وضع نیز یکی از اقسام مقولات نه‌گانه عرضی است. ۱ - توضیح اصطلاحوضع از مقولات عرضی است که بر دو قسم طبعی و غیر طبعی تقسیم نموده‌اند، و در توضیح آن دو قسم چنین آورده‌اند: " وضع گاهی بالطبع است مثل وضع زمین نسبت به فلک، و گاهی نه، مثل وضع ساکن خانه نسبت به آن ". ۲ - دیدگاه بهمنیارو "بهمنیار" در کتابش آورده: " ثم الوضع قد یکون بالطبع و ذلک حیث یکون الکون فی المکان بالفعل، کوضع السماء من الارض، فان مکان الارض متمیز بالطبع عن حیز السماء، و قد لا یکون بالطبع کوضع بیت من بیت و ذلک حیث لا یکون مکان المتمکن بالفعل؛ وضع " گاهی به طبع است و آن در صورتی است که بودن چیزی در مکان بالطبع بالفعل باشد، مانند وضع آسمان نسبت به زمین که مکان زمین بالطبع جدای از جای گاه آسمان است؛ (به نظر می‌رسد به جای کلمه "بالفعل"، "بالطبع بالفعل" صحیح باشد همان طوری که در نسخه بدل آمده است و الا عبارت ناقص است) و گاهی هم بالطبع نبوده مانند وضع خانه‌ای نسبت به خانه‌ای دیگر و این در صورتی است که بودن چیزی در مکان بالطبع بالفعل نباشد. [۱]
آیتى، محمد ابراهیم، مقولات و آرای مربوط به آن، ص۲۶۰-۲۶۱.
۳ - مستندات مقالهدر تنظیم این مقاله از منبع ذیل استفاده شده است: • آیتى، محمد ابراهیم، مقولات و آرای مربوط به آن. ۴ - پانویس
۵ - منبعپایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «وضع طبعی»، تاریخ بازیابی۱۳۹۶/۴/۲۵. رده‌های این صفحه : اصطلاحات منطقی | وضع (مقوله)
|